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    在谈书之前,有一张世界上最贵的画之一的名字不知道大家有没有听过,它就是保罗高更的《两个塔希提妇女》,它是高更1982年的绘画作品,曾拍出个3亿美元(约20亿人民币)的天价,成为了当时世界上最贵的一张画(至今是否保持世界最贵的头衔不详)。之所以先说这幅画,是因为《月亮和六便士》便是英国作家毛姆以高更的经历为蓝本所著。同样的,因为这本书,高更曾经隐居的塔希提岛,一跃成为了旅游胜地。

    回到书里,之所以叫《月亮和六便士》,据说是源自《泰晤士报》的一篇书评,是毛姆对《人性的枷锁》中主角菲利普的评价:“和许多年轻人一样,为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”。

    月亮象征着崇高理想追求和美妙的精神世界,六便士则代表着世俗的蝇头小利和芝麻绿豆。

    在当当网上,写着本书由高晓松、俞敏洪、杨澜、白岩松等人倾力推荐。在豆瓣上,有7万人给本书打出了8.9的高分。

 “你我可能是这样的人:长大成熟,拥有一份令人还算满意的工作,娶妻生子,家庭和睦美满,没有任何坎坷险阻,生活似乎可以永远这么平直下去。妻子她贤惠温良,操持家务一把手;孩子们活泼可爱,是家庭里温暖的点缀;你兢兢业业,有着不错的收入足以养活家人。”这一定是世间无数对夫妻的故事,这种生活模式给人以安详亲切之感。
    也许大多数人面对生活的残酷苛刻,自然而然地选择了这么一种圆滑的生活方式,平和安稳,一直等到死神来叩开门扉。可是突然有这么一天,寂静如同镜面的生活被无常打破,丈夫离家出走,留下简略的字条,此生不再回来。

故事就这么开始了,一开始就注定了有着愤怒和悲伤交杂的画面。

在这个故事里,思特里克兰德就像是活在现实中千千万万平庸家庭中的丈夫:有着体面地工作,美丽优雅的妻子,两个能让自己炫耀的孩子。如果这样的生活继续下去,他们会看着孩子长大,成家生子,他们将见证人类的传承,会骄傲于自己充实忙绿、受人尊敬的一生。

可是,生活远不像表面上看起来那么简单。就像昆德拉所说:“年轻无知时结了婚,有了第一个孩子、选择了自己的职业。后来有一天,发现、也明白了很多事情,但是一切都太迟了,因为人的整个一生已经在一个我们一无所知的年代被决定了”。已是中年人思特里克兰德并不觉得迟了,他抛弃妻子,远走他乡去做了一个画家。直到这时,他终于把自己的本来面目显露了出来。他脱离社会,自私不近人情,丝毫不考虑社会对他的看法,对于劝告他嗤之以鼻,面对善意的帮助他冷嘲热讽。

最为可恨的是,面对为数不多能够欣赏他的、并且救他性命的恩人施特略夫,在被其好心收留的时候,为了一己欲望不负责任地横刀夺爱,勾引了施特略夫的妻子勃朗什,在欲望过后便抛弃了她。这使得一生坎坷又不喜平淡的勃朗什饱受打击,在绝望中喝毒药自杀,虽得到抢救但由于中毒太深最后在痛苦地死去。施特略夫也因此心灰意冷,放弃了一生的挚爱——绘画。尽管如此,他仍毫不吝惜对思特里克兰德天才的赞美,最后失意返回了家乡。

而这些悲剧的缔造者——思特里克兰德,却对这一切毫不在意,他眼里只有自己的那个小世界,现实的世界仿佛与他绝缘。

不得不说,他是一个很无耻的人,但他也是一个天才。

思特里克兰德好像看透了万物之间的屏障,看到了事物的本质,他眼中的世界与别人眼中的世界是如此的不同,他渴望将这一切表现出来,让他内心的世界出现在画板上。
他心中有着一个魔鬼,极力想把它的世界、它的发现付诸画布,以至于其他的一切都显得微不足道。

如果他的世界是一面镜子,那么现实世界在镜中就是一个荒谬、虚伪、充满乱撞的无头苍蝇的大剧院。

如果现实世界是一面镜子,镜中的他则是一个无可救药、不近人情的无耻疯子。

我们每个人,无论出身什么阶层,无论贫穷、富有,无论快乐或者悲伤,都生活在这样一个牢房里,都心向往自由而又不自由。每个人都想过逃避,却又因为种种羁绊继续坚持下去。如果一个牢房和世界一样大,那么它和这个世界又有什么区别?一个安心的囚犯,是不会受到惩罚的,甚至还会成为所有囚犯的榜样。思特里克兰德是这个牢房的越狱者,社会的伦理道德、法律都束缚不了他,作为代价,他得到的是整个世界的厌恶和抛弃。芸芸众生,虽然都有依照本心生活的渴望,但是谁又敢冒这么大的风险!

世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。我们的生活很单纯、很简朴,我们并不野心勃勃,如果说我们也有骄傲的话,那正是通过双手获得劳动成果时的骄傲。月亮和六便士,一个是心中世界,一个是现实世界。是听从内心的指引,还是听从世界的劝告,是每一个人都会遇到的问题,唯一确定的,是我们仍坚信着内心的自由和世界的美好。


2018年04月12日

好书推荐:《月亮和六便士》

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